在(zai)克服这些一切的缺陷的(de)困(kun)穷中,就有着他(ta)自己的生活的根本底意义,倘若他(ta)那(na)里(li)没(mei)有强(qiang)大的,别的什么(me)希望也(ye)不能比拟(ni)的(de),那对(dui)于(yu)新(xin)的(de),美的,强(qiang)的,善(shan)的人类的渴望,莱(lai)奋生(sheng)便是一个(ge)别(bie)的人了。但当几万(wan)万人被(bei)逼(bi)得(de)只好过着(zhe)这样原(yuan)始(shi)的,可怜的,无意义地穷(qiong)困的生活之(zhi)间,又怎能谈得到新(xin)的,美的人类呢?(同上)
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