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《诗(shi)》曰："衣(yi)锦(jin)尚鸾，恶其(qi)文之著也。故君子之道，暗然而日(ri)章(zhang)；小(xiao)人之道，的然(ran)而日亡。君(jun1)子之道：淡(dan)而不厌，简而(er)文(wen)，温而(er)理，知远之近，知风之自，知微(wei)之(zhi)显，可(ke)与入德矣。《诗》云(yun)："潜虽伏矣，亦孔(kong)之昭(zhao)！"故(gu)君(jun1)子内省不疚，无恶于志。君(jun1)子所不(bu)可及者(zhe)，其唯人(ren)之所不见乎(hu)！《诗》云："相在尔(er)室，尚不(bu)愧于屋(wu)漏。"故君子(zi)不动而敬，不言(yan)而信。《诗》曰(yue)："奏假无(wu)言，时靡有(you)争(zheng)。"是故君子不赏而(er)民劝(quan)，不(bu)怒(nu)而民威于(yu)铁钺。《诗》曰："不显惟(wei)德，百辟(pi)其刑之。"是故君(jun1)子笃恭(gong)而天下平。《诗》曰："予(yu)怀明(ming)德，不大声以(yi)色(se)。"子曰："声色(se)之于以化(hua)民(min)，末也(ye)。"《诗》曰："德萑缑，毛(mao)犹有伦(lun)；"上天(tian)之载，无声无臭"，至(zhi)矣！