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在(zai)怜(lian)惜申(shen)后的同(tong)时(shi)，不禁再三(san)感(gan)叹，婚姻爱情需要物质(zhi)的基础，但财富地位永(yong)远不可能成为爱情婚(hun)姻中的决定因(yin)素。周(zhou)幽(you)王(wang)与申后，绝对是权(quan)利、地(di)位、财富、名(ming)望(wang)等各(ge)种物质欲望的最完(wan)美的统一者。但仍然(ran)要面临这种结(jie)局。我们该如何处(chu)理爱情婚(hun)姻(yin)生(sheng)活中物质(zhi)基础(chu)与(yu)精神追求的关系。