《天天干天天操天天干天天操天天干天天操天天》

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生财有大(da)道。生(sheng)之者众，食之者(zhe)寡，为之者(zhe)疾(ji)，用之者(zhe)舒，则(ze)财恒足矣。仁(ren)者以财(cai)发身，不仁者以身(shen)发(fa)财(cai)。未有(you)上(shang)好仁(ren)而(er)下不好(hao)义者也，未(wei)有好(hao)义(yi)其事不终者也，未有(you)府(fu)库财(cai)非其财者也(ye)。孟献(xian)子曰："畜马乘(cheng)，不察于(yu)鸡(ji)豚；伐冰之家，不畜牛(niu)羊；百乘之家，不畜聚敛之(zhi)臣。与其有聚敛之(zhi)臣，宁(ning)有(you)盗臣。"此(ci)谓(wei)国不以利为利，以(yi)义为利也。长国(guo)家(jia)而务财用者(zhe)，必自小人矣。彼为(wei)善(shan)之，小人(ren)之(zhi)使为国家，灾害并至；虽(sui)有(you)善者，亦无(wu)如之(zhi)何矣！此谓国不以(yi)利为利，以义为利也(ye)。