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天命(ming)之谓性，率性之谓道，修(xiu)道之谓教。道也者，不可须臾离也(ye)，可(ke)离非道也(ye)。是故君子(zi)戒(jie)慎(shen)乎其所(suo)不睹(du)，恐(kong)惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微，故(gu)君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而(er)皆中(zhong)节，谓之和。中也(ye)者，天(tian)下之(zhi)大本也(ye)；和也者，天下之达(da)道(dao)也。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉(yan)，万物(wu)育焉。