天命之(zhi)谓性,率(lv)性之谓道(dao),修道之谓教。道(dao)也者(zhe),不(bu)可须臾离(li)也(ye),可离(li)非道也。是(shi)故(gu)君子(zi)戒慎乎其所不睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君(jun1)子(zi)慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀乐(le)之未发,谓(wei)之中;发(fa)而(er)皆中节(jie),谓(wei)之和(he)。中也者(zhe),天下之(zhi)大本也;和(he)也者,天下之达道也。致中和。天地位焉,万物育焉。
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