《涩国产亚洲我看看》

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《诗》云："瞻彼淇(qi)澳，侵疋(ya)⑩。有(you)斐(fei)君(jun1)子，如(ru)切(qie)如(ru)磋，如琢如磨(mo)。瑟兮(xi)兮，赫(he)兮(xi)暄兮。有斐(fei)君子，终不(bu)可召猓""如(ru)切如磋(cuo)"者，道学也。"如琢如磨"者(zhe)，自(zi)修也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫(he)兮喧(xuan)兮"者，威仪也。"有(you)斐(fei)君子，终不可召"者(zhe)，道盛德(de)至善，民之不能忘(wang)也。《诗》云(yun)："于戏前王不忘(wang)！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐(le)其乐而利其利，此以没世不忘也。《康(kang)诰(gao)》曰："克明(ming)德。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝典》曰(yue)："克明峻德。"皆自明也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦，其(qi)命惟新。"是故(gu)君子无(wu)所不用其极。《诗(shi)》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮黄鸟(niao)，止于丘隅。"子(zi)曰(yue)："于(yu)止(zhi)，知其所止(zhi)。可以人(ren)而(er)不(bu)如鸟乎(hu)？"《诗》云："穆(mu)穆(mu)文王，于(yu)缉熙敬(jing)止！"为人君，止于(yu)仁；为(wei)人臣，止于敬；为(wei)人子(zi)，止于(yu)孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。子曰："听(ting)讼(song)，吾犹(you)人也(ye)。必也使无讼乎！"无情者(zhe)不(bu)得(de)尽其(qi)辞，大畏民(min)志(zhi)。此(ci)谓知本。