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忍(ren)耐并非贪(tan)生(sheng)怕死，退(tui)后并非畏惧，而是不使冲突发生，也是在(zai)寻找更好的时机。如勾(gou)践为吴主打(da)扫马房，不(bu)是且偷生、贪(tan)生怕死(si)的行为，而是为了等待(dai)机会雪(xue)耻(chi)复国(guo)；韩信受胯(kua)下(xia)之辱，不是(shi)怕死、逞强，而是为了将(jiang)来(lai)想(xiang)创一(yi)番轰轰(hong)烈(lie)烈的(de)事业(ye)。