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天命之(zhi)谓性(xing)，率性之谓道(dao)，修(xiu)道之谓教。道也者，不可须臾离也，可(ke)离(li)非(fei)道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐，莫(mo)显乎(hu)微(wei)，故(gu)君(jun1)子慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀乐之未发，谓(wei)之中；发而皆中(zhong)节，谓之和。中也者，天(tian)下之大(da)本(ben)也；和也(ye)者，天下(xia)之(zhi)达道(dao)也(ye)。致中和。天地位焉，万物育焉。