《亚洲久久精品》

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王天(tian)下(xia)有三重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉(yan)者虽(sui)善无徵，无徵不信(xin)，不(bu)信民弗从； 下焉者(zhe)虽善不尊，不(bu)尊(zun)不信，不信民弗(fu)从。故(gu)君子之道：本(ben)诸(zhu)身，徵诸庶民，考 诸三王而(er)不缪，建诸天地而不悖，质诸(zhu)鬼神而无疑，百(bai)世(shi)以(yi)俟圣(sheng)人而不惑(huo)。质诸 鬼神而无疑，知天(tian)也；百(bai)世以俟圣(sheng)人而不惑(huo)，知人也。是(shi)故(gu)君子动(dong)而世为(wei)天下道(dao)， 行而世为(wei)天下法，言(yan)而世(shi)为天(tian)下则。远(yuan)之则有望，近之则不厌。《诗(shi)》曰："在 彼无恶，在(zai)此无射(she)。庶几夙夜(ye)，以永终誉！"君子未有(you)不如此(ci)而蚤有誉于(yu)天(tian)下者(zhe) 也。