《日日摸处处碰天天》

【日日摸处处碰天天】

昔(xi)者仲尼与(yu)于蜡(la)宾，事毕，出游于(yu)观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也(ye)。 言偃(yan)在侧曰(yue)："君子何叹？"孔子曰："大道之行(hang)也，与三代之英，丘未之逮也， 而有志焉。大道之(zhi)行也(ye)，天下为公(gong)。选贤与(yu)能，讲信修睦，故(gu)人不(bu)独亲其(qi)亲，不(bu) 独(du)子其(qi)子，使老有所终，壮有所(suo)用(yong)，幼有所长，矜寡(gua)孤独废疾者，皆有所养。男 有分，女有归(gui)。货，恶其弃于地也(ye)，不必藏于(yu)己；力，恶其不出于(yu)身也，不必(bi)为 己。是故，谋(mou)闭而不兴(xing)，盗窃(qie)乱贼而(er)不作，故外户(hu)而不闭，是谓大同。今(jin)大道既 隐，天下为(wei)家，各亲(qin)其亲，各子其子，货(huo)力为己(ji)，大人世及以(yi)为礼。城郭(guo)沟(gou)池以 为固，礼义以(yi)为(wei)纪；以正君(jun1)臣(chen)，以笃父子(zi)，以睦兄(xiong)弟，以和夫妇，以设制度，以 立(li)田里，以贤勇(yong)知，以功为(wei)己。故谋用(yong)是作(zuo)，而兵由(you)此(ci)起。禹(yu)汤文(wen)武(wu)成王(wang)周公， 由此(ci)其选(xuan)也。此六(liu)君(jun1)子者(zhe)，未有不谨于礼者(zhe)也(ye)。以著其(qi)义，以(yi)考其信(xin)，著有过， 刑仁(ren)讲让，示民有常(chang)。如有不(bu)由此者，在刚(gang)呷ィ众以为殃(yang)，是谓小康。"