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沈君评一外人(ren)之作〔4〕，谓(wei)不(bu)当杂入(ru)现今(jin)杂说，而(er)仆则(ze)以为(wei)此(ci)实一(yi)个(ge)问题，不能遽加(jia)论定(ding)。中国人至(zhi)今(jin)未脱原始(shi)思想，的确(que)尚(shang)有新神话发生，譬(pi)如"日(ri)"之神话，《山(shan)海经(jing)》〔5〕中有之，但吾乡(绍兴(xing))皆谓(wei)太(tai)阳(yang)之生日〔6〕为(wei)三月十九日，此非(fei)小说(shuo)，非童话，实亦(yi)神话(hua)，因众皆信(xin)之也(ye)，而起源则必甚迟。故自唐以迄(qi)现在之神(shen)话，恐亦尚可结集，但此非数(shu)人(ren)之力所能作，只能(neng)待之异日，现在(zai)姑(gu)且(qie)画六朝或唐(tang)(唐人(ren)所见古籍(ji)较今为多，故尚可采得旧说)为限可耳。