这一种倾向(xiang),虽然可(ke)以(yi)说是人性的趋势(shi),但总不免便(bian)是颓(tui)唐。赛(sai)宁的(de)议论(lun),也(ye)不(bu)过一个(ge)败绩(ji)的颓唐的强者的不(bu)圆满的辩解。阿尔志跋绥夫(fu)也知(zhi)道,赛宁只是现代人的一面,于是又写出一(yi)个(ge)别一面的(de)绥惠略(lue)夫(fu)来(lai),而更为重(chong)要。他写(xie)给德国(guo)人(ren)毕拉特(A.Billa
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