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如果说《柏舟》中的(de)男子(zi)是可悲的，他寻找不到自己的知(zhi)己，那《扬之水(shui)》中的男子(zi)是可(ke)叹的。他强调兄(xiong)弟之(zhi)间的(de)情意本也(ye)没(mei)错。但他认(ren)为无信人之(zhi)言，人实(shi)不信(xin)，从根本上(shang)否定了知(zhi)己(ji)的存在(zai)。或许因(yin)为(wei)现实的(de)种种原因(yin)，导(dao)致他对亲情(qing)之外的其他情谊(yi)都(dou)保持敌(di)意与(yu)怀疑(yi)。但因(yin)此而将自(zi)己封(feng)固在亲情的围墙里，多少令人(ren)可叹。因为，不是(shi)知己放(fang)弃(qi)了你，而是你放弃(qi)了知己。