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《诗(shi)》曰："衣锦尚鸾，恶其文之著(zhe)也。故君子之道，暗然而日章；小人之道，的(de)然而日(ri)亡。君(jun1)子之(zhi)道：淡而不厌，简而文，温(wen)而理，知远之近(jin)，知(zhi)风之(zhi)自，知微之显，可与入德矣。《诗》云："潜虽(sui)伏矣，亦孔(kong)之(zhi)昭！"故(gu)君(jun1)子内省不疚(jiu)，无恶于(yu)志(zhi)。君子(zi)所不(bu)可及者，其唯人之所不(bu)见乎(hu)！《诗(shi)》云(yun)："相(xiang)在尔室，尚不(bu)愧于屋漏(lou)。"故君(jun1)子(zi)不动(dong)而敬，不言而信。《诗》曰："奏假无言，时靡有争(zheng)。"是故君子不赏而民劝(quan)，不怒而民威于铁(tie)钺。《诗(shi)》曰(yue)："不(bu)显(xian)惟德，百辟其(qi)刑之。"是故(gu)君子笃恭而(er)天下平。《诗(shi)》曰："予怀明德，不大(da)声以色。"子曰："声色(se)之(zhi)于以(yi)化民(min)，末也。"《诗(shi)》曰："德萑缑，毛犹有伦(lun)；"上天之载，无声无(wu)臭"，至矣！