《97香蕉久久人人》

【97香蕉久久人人】

所谓平天下(xia)在治其(qi)国者，上老老而民兴孝，上长长而民(min)兴悌，上恤孤而民(min)不(bu)倍，是以君子有(you)褰矩之道也(ye)。所(suo)恶于上，毋以使下；所恶(e)于下，毋以(yi)事(shi)上(shang)；所(suo)恶于前，毋以先后；所(suo)恶于后，毋以(yi)从前(qian)；所(suo)恶(e)于右，毋以交于左；所(suo)恶(e)于左，毋(wu)以交于右。此(ci)之谓褰矩之道。《诗(shi)》云(yun)："乐只(zhi)君子(zi)，民之父母。"民之所(suo)好好之，民之(zhi)所恶恶(e)之(zhi)，此(ci)之谓民之父母。《诗》云："节彼南山，维(wei)石岩(yan)岩。赫赫(he)师尹，民具尔瞻。"有国者不可以不慎，辟(pi)则为无(wu)下(xia)矣。《诗》云(yun)："殷(yin)之未(wei)丧师，克(ke)配上帝。仪监(jian)于殷，峻命不(bu)易。"道得众则得(de)国(guo)，失众(zhong)则失国。