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庭燎(liao)之百(bai)，由齐桓公始(shi)也(ye)。大(da)夫之奏《肆夏》也，由赵文子始也。朝(chao)觐(jin)，大(da) 夫之私觌，非礼也(ye)。大(da)夫执圭(gui)而(er)使，所以申信也(ye)；不敢私(si)觌，所以致敬也。而庭(ting) 实私(si)觌，何(he)为乎诸(zhu)侯(hou)之庭？为(wei)人臣者(zhe)，无外(wai)交，不敢贰(er)君也。大夫而飨君，非(fei)礼 也。大夫强而君(jun1)杀之，义也；由三桓(huan)始也(ye)。天子无(wu)客礼，莫(mo)敢为主焉。君适其(qi)臣(chen)， 升(sheng)自(zi)阼阶，不敢有其室也。觐(jin)礼，天子不(bu)下(xia)堂(tang)而见诸侯。下堂而(er)见诸侯，天(tian)子之 失(shi)礼也，由夷王以下。