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"大哉圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎发育万物(wu)，峻(jun4)极于(yu)天。优优(you)大哉！礼仪三(san)百，威仪三千(qian)，待其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟不至德(de)，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上(shang)不骄，为下(xia)不倍(bei)；国(guo)有道，其言(yan)足(zu)以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其此之谓(wei)与！"子(zi)曰(yue)："愚而好(hao)自用，贱而(er)好自专；生乎(hu)今之世，反古(gu)之道。如(ru)此者，及(ji)其身者也。"非天子(zi)，不议礼，不制(zhi)度，不考(kao)文。今天(tian)下(xia)车同轨，书(shu)同文，行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有其位，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽有(you)其(qi)德，苟(gou)无(wu)其位(wei)，亦不敢作礼(li)乐焉。