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天(tian)命之谓性(xing)，率(lv)性之谓道，修道(dao)之谓教。道也者，不可(ke)须臾(yu)离(li)也(ye)，可离非道(dao) 也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其(qi)所(suo)不睹，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎微，故君子 慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发而皆中节(jie)，谓之和(he)；中(zhong)也(ye)者，天下之大(da) 本(ben)也；和也者(zhe)，天下(xia)之达道也。致中和(he)，天地(di)位焉，万物(wu)育焉(yan)。