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"大哉圣人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育(yu)万物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪三百，威(wei)仪三千(qian)，待其(qi)人然后(hou)行。故(gu)曰：苟不至德，至道(dao)不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性而道(dao)问学，致广大(da)而尽精(jing)微，极高明而(er)道中(zhong)庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄(jiao)，为下不倍(bei)；国有道(dao)，其言足以兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而(er)好(hao)自专；生乎(hu)今之(zhi)世，反古之道。如此者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议礼，不制(zhi)度，不考文(wen)。今天下车同轨，书(shu)同文(wen)，行同(tong)伦。虽(sui)有其位(wei)，苟(gou)无其(qi)德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。