"大哉圣人之(zhi)道!洋洋乎(hu)发(fa)育万物,峻极(ji)于天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三(san)千,待其(qi)人然后(hou)行。故曰:苟不至德,至道(dao)不(bu)凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性而道(dao)问学,致广大而尽精微,极高明而道中(zhong)庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄,为下不(bu)倍;国有道,其(qi)言(yan)足(zu)以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其(qi)身。''其(qi)此之谓(wei)与(yu)!"子曰(yue):"愚(yu)而好自用,贱而好(hao)自专;生(sheng)乎今(jin)之世(shi),反(fan)古之(zhi)道(dao)。如此者,及(ji)其身者也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不考文(wen)。今天下车同轨,书同文,行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有其位(wei),苟无其德,不(bu)敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉;虽有其德(de),苟无其位(wei),亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。
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