"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物,峻极于天。优(you)优大哉!礼(li)仪三百,威仪(yi)三(san)千,待其人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至(zhi)道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德性而道(dao)问学,致广大而尽(jin)精微(wei),极高明而道中庸;温(wen)故(gu)而知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄,为下(xia)不(bu)倍;国有道,其言足(zu)以兴;国(guo)无道(dao),其默(mo)足以容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保其身(shen)。''其此之谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚而(er)好自用,贱(jian)而好(hao)自专(zhuan);生乎今(jin)之世,反(fan)古之道。如此者,及(ji)其身者也(ye)。"非天子(zi),不议礼,不制(zhi)度(du),不考文。今(jin)天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位(wei),亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)。
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