是故,先王本(ben)之情(qing)性(xing),稽之(zhi)度数,制之礼义。合生气(qi)之和,道五(wu)常之行,使 之阳而(er)不散(san),阴而不密,刚气不怒(nu),柔(rou)气(qi)不(bu)慑,四畅交于中而发作(zuo)于(yu)外,皆安其 位而不相夺也(ye)。然(ran)后(hou)立之(zhi)学(xue)等,广其(qi)节奏(zou),省其文采,以绳德厚。律小(xiao)大(da)之称, 比终始之序,以象(xiang)事行。使亲(qin)疏贵贱(jian)长幼男(nan)女之(zhi)理(li),皆形见于乐,故曰:乐(le)观其 深矣。
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