《亚洲视频中文版》

【亚洲视频中文版】

《诗》云(yun)："瞻彼(bi)淇(qi)澳，侵疋(ya)⑩。有(you)斐(fei)君(jun1)子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫兮(xi)暄兮。有斐君子，终(zhong)不可召猓(guo)""如切如磋"者，道学也。"如琢如磨"者，自(zi)修(xiu)也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也(ye)。"赫兮喧兮(xi)"者(zhe)，威仪也。"有(you)斐君子(zi)，终不可召(zhao)"者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗(shi)》云："于戏(xi)前王不忘！"君子贤其贤而(er)亲(qin)其亲(qin)，小(xiao)人乐其乐而利其利，此以没世(shi)不忘也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲(jia)》曰："顾天(tian)之明命。"《帝典》曰："克明峻德(de)。"皆自明也。汤之《盘铭(ming)》曰："苟日新，日(ri)日新(xin)，又(you)日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周(zhou)虽旧(jiu)邦，其命惟新(xin)。"是(shi)故君(jun1)子无所不用其极。《诗》云(yun)："邦畿千(qian)里，惟民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟(niao)，止于丘隅。"子曰："于止，知其所止。可以(yi)人(ren)而不如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于缉熙敬止！"为(wei)人君(jun1)，止于仁(ren)；为(wei)人臣，止于敬；为人(ren)子，止(zhi)于孝；为人父(fu)，止(zhi)于慈；与国(guo)人交，止(zhi)于(yu)信。子曰(yue)："听讼(song)，吾犹(you)人也(ye)。必也(ye)使无讼乎！"无情者不得尽(jin)其辞(ci)，大畏民(min)志。此谓(wei)知本。