天(tian)命之谓性(xing),率性之谓道,修(xiu)道之谓(wei)教。道也者(zhe),不可须臾离也,可(ke)离(li)非(fei)道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不(bu)睹,恐(kong)惧(ju)乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓之中(zhong);发而皆中节,谓之和。中也者(zhe),天(tian)下(xia)之(zhi)大本也;和也者,天下(xia)之达道(dao)也。致中和。天(tian)地位焉,万物育焉。
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