我发现,让(rang)他对(dui)上(shang)帝的存(cun)在获得(de)正确的观念还算容易(yi),但要使他对魔鬼有(you)正确的(de)认(ren)识,就不(bu)那么(me)容易了。我(wo)可(ke)以根据许多(duo)自然(ran)现象(xiang)向他证(zheng)明,天地间(jian)必须要有一个最(zui)高的主(zhu)宰,一种统治一切(qie)的力(li)量,一(yi)种冥冥中(zhong)的引导(dao)者,并向(xiang)他证明,崇(chong)敬(jing)我们(men)自己的创(chuang)造者,是完全公正(zheng)合理(li)的,如此等等,不一(yi)而(er)足(zu)。可是,关(guan)于(yu)魔鬼(gui)的(de)观(guan)念,他的起源,他的(de)存(cun)在,他的本性,特别是他一心作(zuo)恶并(bing)引诱人(ren)类(lei)作(zuo)恶(e)的意图(tu)等等,我却(que)找不出现成(cheng)的证明(ming)。因此(ci),有一次,这可怜的家伙向我(wo)提出了一(yi)个又(you)自然又(you)天真的问题,就(jiu)一下(xia)子把我难住了,简直不知怎(zen)样回答(da)他才(cai)好(hao)。在此以(yi)前(qian),我一(yi)直跟他谈(tan)关于上(shang)帝的(de)问(wen)题:上帝的权威,上(shang)帝的全知全能,上帝嫉恶如仇的本性,以及他怎样(yang)用烈火烧死那(na)些奸恶不义之(zhi)徒。关于(yu)这些问题,我同他谈得(de)很多。我(wo)还(hai)向(xiang)他谈到(dao),上帝既然创(chuang)造了万物,他也可(ke)以在一刹那间把全世界和(he)我们全人类都毁灭。在我(wo)谈(tan)话的(de)时(shi)候,他(ta)总是非常认(ren)真地听着。
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