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"大哉(zai)圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优优(you)大哉(zai)！礼仪三(san)百(bai)，威(wei)仪三千，待其(qi)人然后(hou)行。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性而(er)道问(wen)学，致广大(da)而尽精(jing)微，极高明而道(dao)中庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄(jiao)，为下不倍(bei)；国有道，其(qi)言足以(yi)兴(xing)；国(guo)无道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好(hao)自用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎今之(zhi)世，反古之道(dao)。如此者，及其身(shen)者也。"非天(tian)子(zi)，不议礼，不制度(du)，不考文。今天下车同(tong)轨，书同(tong)文，行同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢(gan)作礼乐(le)焉。