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天命(ming)之谓(wei)性，率性之谓道，修道之谓(wei)教(jiao)。道也者，不可须臾离也，可(ke)离(li)非(fei)道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎(hu)其所不睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐之(zhi)未发，谓之中；发(fa)而皆(jie)中节，谓之和。中也(ye)者，天下之大本(ben)也(ye)；和也者(zhe)，天下之达道也。致中(zhong)和。天地位焉(yan)，万(wan)物(wu)育焉(yan)。