天命(ming)之(zhi)谓(wei)性,率(lv)性之(zhi)谓(wei)道(dao),修道之谓教(jiao)。道也者,不(bu)可(ke)须臾离也(ye),可离非道也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎微,故君子(zi)慎(shen)其独也(ye)。喜怒(nu)哀(ai)乐之未(wei)发,谓之中(zhong);发而皆中节,谓之和。中(zhong)也者,天(tian)下(xia)之大本也(ye);和也(ye)者,天下之(zhi)达道也。致中和。天地(di)位焉,万物育焉。
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