天命之谓性,率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道(dao)也者,不(bu)可须臾(yu)离(li)也(ye),可离非道也。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎其(qi)所不闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓之(zhi)中;发而(er)皆中节(jie),谓之(zhi)和(he)。中也者,天下(xia)之大(da)本也;和也者,天下之达(da)道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉(yan),万(wan)物育焉(yan)。
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