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"大哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育万(wan)物，峻极于天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪(yi)三百(bai)，威(wei)仪(yi)三(san)千，待其人然后行。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学(xue)，致(zhi)广大而尽精(jing)微(wei)，极高明而(er)道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄，为(wei)下不倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无道，其默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲(zhe)，以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而好自用(yong)，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古(gu)之(zhi)道。如(ru)此者，及其身者也。"非天子，不议礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今天下(xia)车同轨，书同文，行(hang)同(tong)伦(lun)。虽有其位，苟(gou)无其(qi)德(de)，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟无(wu)其位(wei)，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉(yan)。