天命之(zhi)谓(wei)性,率性(xing)之谓道,修道之(zhi)谓教(jiao)。道也(ye)者,不可须臾离(li)也(ye),可(ke)离非道也。是故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹,恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故(gu)君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa),谓(wei)之中;发(fa)而皆中节,谓之和。中也者(zhe),天下之大本也(ye);和(he)也(ye)者,天下之达(da)道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉(yan),万物育焉。
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