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始(shi)死(si)，三(san)日(ri)不(bu)怠，三月不懈(xie)。期悲(bei)哀，三年(nian)忧(you)，恩之杀(sha)也。圣人因(yin)杀以制(zhi)节， 此丧之所以三年，贤者(zhe)不得过，不肖(xiao)者(zhe)不得不及，此丧(sang)之中庸也，王(wang)者之所常行(hang) 也(ye)。《书(shu)》曰："高宗(zong)谅ウ，三年不言"，善之也。王者莫不行此礼(li)。何以独善 之也？曰：高宗(zong)者武丁。武(wu)丁(ding)者(zhe)，殷之贤王(wang)也。继世即位而(er)慈良于(yu)丧(sang)，当此之(zhi)时， 殷(yin)衰而复兴(xing)，礼(li)废而复(fu)起，故善之。善之，故(gu)载之书中而高之(zhi)，故谓之高宗。三 年之丧(sang)，君不言，《书》云："高宗谅ウ，三年不(bu)言"，此之谓也。然而曰"言(yan) 不(bu)文"者，谓臣(chen)下也。