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天命之谓性，率性之谓道，修道之(zhi)谓教(jiao)。道也者，不可须(xu)臾离也(ye)，可(ke)离(li)非道也。是故君子戒慎乎其所不(bu)睹，恐(kong)惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎(hu)微，故君子慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之(zhi)中；发而(er)皆(jie)中(zhong)节(jie)，谓之(zhi)和。中也者，天下之大本也；和也者，天下(xia)之(zhi)达道也。致中(zhong)和。天地位焉，万物育焉。