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天命之谓性，率性之谓道，修(xiu)道之谓教。道也者，不可须(xu)臾(yu)离(li)也(ye)，可离非道(dao)也(ye)。是故君(jun1)子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎(hu)微，故君子(zi)慎(shen)其独(du)也(ye)。喜怒哀乐(le)之未发(fa)，谓之中；发而皆(jie)中(zhong)节，谓之和。中也(ye)者，天下之大(da)本也；和(he)也者，天(tian)下之达(da)道(dao)也。致中和(he)。天(tian)地位焉(yan)，万物育焉。