"大(da)哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道(dao)!洋洋(yang)乎发育万(wan)物,峻极于(yu)天(tian)。优(you)优(you)大哉(zai)!礼仪三百,威仪三(san)千(qian),待其人然(ran)后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道(dao)问学,致(zhi)广大而尽精微,极高明而道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不(bu)骄,为下不倍;国(guo)有道,其言足以(yi)兴;国无道,其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今之世,反(fan)古之道。如此者,及其身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制(zhi)度,不考(kao)文。今天(tian)下车同轨(gui),书同文,行同伦(lun)。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其(qi)德(de),苟无其(qi)位,亦(yi)不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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