《字幕在线和永久在线的区别1》

【字幕在线和永久在线的区别1】

所谓平天下(xia)在治(zhi)其国者，上老老而民兴孝，上长(zhang)长而民(min)兴悌，上(shang)恤(xu)孤(gu)而民不倍，是以君子有褰矩之道(dao)也。所(suo)恶于(yu)上，毋以使(shi)下；所恶于下，毋以事(shi)上；所(suo)恶于前，毋(wu)以先(xian)后；所(suo)恶(e)于后，毋(wu)以从前；所恶于右，毋以交(jiao)于左(zuo)；所恶于左，毋(wu)以交于右。此之谓(wei)褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父(fu)母。"民之所好好之(zhi)，民之所恶恶之，此之谓民之(zhi)父母(mu)。《诗》云："节(jie)彼南山(shan)，维石岩(yan)岩。赫赫(he)师尹，民(min)具尔瞻(zhan)。"有国者(zhe)不可以不慎，辟则为(wei)无下矣(yi)。《诗(shi)》云："殷之未丧(sang)师，克配上(shang)帝(di)。仪监于殷，峻命不易。"道得众(zhong)则得国(guo)，失(shi)众则失(shi)国。