天命之谓性,率性(xing)之谓道,修道之谓(wei)教。道也者(zhe),不可须(xu)臾离也,可离非道(dao)也。是故君子戒慎(shen)乎其所(suo)不睹,恐惧(ju)乎其所(suo)不(bu)闻(wen)。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故君(jun1)子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发,谓之中;发而皆中节(jie),谓之(zhi)和。中(zhong)也者(zhe),天下之大本(ben)也;和也(ye)者(zhe),天下之达(da)道(dao)也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉(yan),万物育焉。
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