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天(tian)命之谓性(xing)，率(lv)性之谓(wei)道，修道之谓教。道也者，不可须臾离(li)也，可离(li)非(fei)道也。是(shi)故君子(zi)戒慎乎其所不睹(du)，恐惧乎其所不(bu)闻。莫(mo)见乎(hu)隐(yin)，莫显(xian)乎微(wei)，故(gu)君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓(wei)之中；发而(er)皆中节，谓之(zhi)和。中也者(zhe)，天下之大(da)本也；和也(ye)者(zhe)，天下之达道(dao)也。致中和。天地位(wei)焉，万物育焉(yan)。