190116致许寿裳〔1〕季市(shi)君足(zu)下(xia):日前(qian)蒙书,谨(jin)悉(xi)。仆于其(qi)先又寄上《新青年》五卷之第三四两本,今度已达。来书问(wen)童子所诵习,仆实未(wei)能(neng)答(da)。缘中国古书,叶(ye)叶(ye)害人,而新(xin)出(chu)诸书亦多妄人所为,毫(hao)无是处(chu)。为今(jin)之计,只能读其记天(tian)然物之文,而略其(qi)故事,因记述天物,弊(bi)止于陋,而说故(gu)事,则大抵谬妄,陋(lou)易医,谬(miu)则难治也。汉文终当废去,盖人(ren)存则(ze)文必废,文存(cun)则人(ren)当亡,在此时代,已(yi)无幸存之道。但我辈以及孺子生当此时,须以若(ruo)干精(jing)力牺牲于此,实为(wei)可(ke)惜。仆意(yi)君教诗英〔2〕,但(dan)以(yi)养(yang)成适应(ying)时代之思想为(wei)第(di)一(yi)谊,文体(ti)似(si)不(bu)必十(shi)分决择(ze),且此(ci)刻颂习,未(wei)必于(yu)将来(lai)大(da)有(you)效力,只(zhi)须思想(xiang)能自由,则将来(lai)无论大潮(chao)如何,必(bi)能(neng)与为沆瀣矣。少(shao)年可读之书,中国绝(jue)少,起孟素来注意(yi),亦颇有译(yi)述之意,但无暇无(wu)才无钱(qian),恐(kong)成绩(ji)终亦(yi)甚鲜。主张用白话者,近来似亦(yi)日(ri)多(duo),但敌亦(yi)群起(qi),四(si)面八方攻(gong)击者众(zhong),而应援者则(ze)甚少(shao),所以当(dang)做(zuo)之事甚(shen)多,而(er)万不举一,颇不禁(jin)人(ren)才寥落之叹。大学(xue)之(zhi)《模范文选》〔3〕,本系油印,近闻已付(fu)排印(yin),俟成(cheng)后奉寄,不(bu)必得模胡之旧(jiu)印矣。大学学生二千(qian),大(da)抵暮气(qi)甚深,蔡先生来,略与改革,似亦无大(da)效,惟近(jin)来出杂(za)志(zhi)一种曰《新潮》〔4〕,颇强人(ren)意,只是二十(shi)人左(zuo)右之小集合所作,间亦杂教员著作,第一卷已出,日内(nei)当(dang)即邮寄奉上(shang)其内(nei)以傅斯年(nian)作为上(shang),罗家(jia)伦(lun)〔5〕亦不弱,皆(jie)学生(sheng)。仆年来仍事嬉游(you),一无善状,但思想似稍变迁。明年,在绍之(zhi)屋为族人所迫(po),必须(xu)卖去(qu),便拟挈眷(juan)居(ju)于(yu)北京(jing),不复(fu)有越人安越(yue)之想。而近来(lai)与绍兴之感情亦日恶,殊不自至[知]其何故也。闻(wen)燮和(he)言李牧斋贻书于女(nv)官首(shou)领〔6〕,说君(jun1)坏话者已数(shu)次,但(dan)不知(zhi)燮(xie)和于(yu)何处得来(lai),或エべ等作此谣(yao)言亦未(wei)可定(ding)此是此(ci)公长技,对于テイプチヒ〔7〕亦往往(wang)如此。要之(zhi),我辈之与(yu)遗老,本不能志(zhi)同(tong)道合(he),其啧有烦言,正是应有之事,记之聊供一(yi)哂(shen)耳。顷在部作(zuo)此笺答(da),而惠书在寓中,故所答或(huo)有(you)未尽,请恕(shu)为(wei)幸。专此,敬(jing)颂曼福。
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