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巴黎圣母(mu)院尤其(qi)是这种新品种的奇特样品.这座丰(feng)碑确实(shi)令(ling)人(ren)敬(jing)仰(yang),无(wu)论(lun)其每(mei)个侧面或每(mei)块(kuai)石头(tou),不仅是我(wo)国历史的一页,而(er)且是科学史(shi)和艺术史的(de)一页.因(yin)此,不妨(fang)在这(zhe)里略举主(zhu)要的细节以资证(zheng)明:那小红(hong)门几乎达(da)到了(le)十五世纪(ji)峨特艺(yi)术精美(mei)的顶(ding)峰,而中殿的柱子,由(you)于凝重粗大,可以回溯到加洛林时代的圣日耳(er)曼―德(de)―普瑞教堂.小(xiao)红门和中殿那些柱(zhu)子之间,大概相(xiang)距六百年.甚至(zhi)连炼金术士,也无不认为从(cong)那大拱门的(de)种种象征中,发(fa)现(xian)了一(yi)本满意的炼金术(shu)概(gai)要,认(ren)为炼(lian)金术(shu)最完整的象形符(fu)号是屠宰场圣(sheng)雅各教堂(tang).这样(yang),罗曼教堂,炼金术教堂,峨特艺术,萨克逊艺术,使人回想起格列高(gao)历(li)七(qi)世(shi)时(shi)代(dai)的(de)那种(zhong)笨重柱子,尼(ni)古拉(la).弗(fu)拉梅尔创先于(yu)路德的那种炼金术象征,统一的教皇帝国,教派(pai)分裂,圣(sheng)日耳曼(man)―德(de)―普(pu)瑞教堂,屠宰(zai)场(chang)圣雅(ya)各教堂,将所有巴黎圣母院这(zhe)一切(qie)兼(jian)收并蓄,将其(qi)熔铸.组(zu)合.揉和在它的建(jian)筑中.这(zhe)座中(zhong)心.始(shi)祖(zu)教(jiao)堂,在巴黎所(suo)有(you)古老(lao)教堂中(zhong),可(ke)说是一种神话中(zhong)的怪兽,头部是这一教堂(tang)的(de),四肢(zhi)又是那一教堂的,臀(tun)部(bu)又是(shi)另一座的;总之,每(mei)座教(jiao)堂都吸取点(dian)什(shi)么东西.