《日日干伊人网》

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在(zai)白鹿原东南方向的秦岭山地(di)有一(yi)座(zuo)孤峰，圆溜的峰(feng)体通体匀称(cheng)，形状酷(ku)似女人捶(chui)打衣(yi)服(fu)的棒(bang)槌。孤峰基座的山梁上有一座孤零(ling)零的小庙(miao)，里头坐着一尊怪神。那神的脑(nao)袋上一(yi)半是女人的发髻，另(ling)一半是(shi)男(nan)人披肩的乱发；一只眼(yan)睛如(ru)杏仁顾盼(pan)多情，另一只眼(yan)睛是豹眼怒，一只(zhi)细柔精(jing)巧的耳朵附着耳环(huan)，另一只耳(er)朵直(zhi)垂到肩上；半边(bian)嘴唇(chun)下巴和(he)半边(bian)脸颊(jia)细腻光(guang)洁，另(ling)半(ban)边嘴唇(chun)下巴(ba)和脸颊则(ze)须毛如(ru)蓑(suo)草；半边胸脯有(you)一只浑实翘起的(de)乳房，另半边肌肉棱凸(tu)的胸脯上有一粒皂角核儿(er)似的黑(hei)色乳头(tou)；一(yi)只脚 上(shang)穿着粉红色绣(xiu)鞋小到不过三(san)寸，另(ling)一只脚赤裸裸绑着麻鞋；只(zhi)在臀部裹着(zhe)一(yi)条布巾，把最隐(yin)秘的(de)部分掩盖起(qi)来；一条光滑丰腴的手臂托(tuo)着一只(zhi)微(wei)微启(qi)开(kai)的河蚌，另一(yi)条肌腱累摞的手臂高擎着(zhe)一(yi)把铁铸的棒槌。这(zhe)就是男女合(he)一的棒槌(chui)神了(le)（棒蚌谐(xie)音）。每年六月三日到六日(ri)为棒槌(chui)神会日，会的时间(jian)不在白天而在夜(ye)晚，半夜时分达到盛期。近处(chu)的人一般在家喝过汤去(qu)赶会，远(yuan)处的(de)人早早动身赶天黑时进(jin)入(ru)山中(zhong)。一般(ban)都(dou)是由婆(po)婆引着(zhe)不孕的(de)媳(xi)妇(fu)装作走亲(qin)戚(qi)出(chu)门，竹(zhu)条笼(long)儿里装着(zhe)供品(pin)和自食(shi)的干粮，上边用(yong)一(yi)条布(bu)巾严严地遮盖起(qi)来，先由阿(a)婆把供(gong)品敬(jing)奉上去，然(ran)后婆媳俩人在棒(bang)槌神(shen)前(qian)点蜡焚香叩拜一绋，再挤出(chu)庙门时，婆(po)婆(po)给媳妇从头顶罩(zhao)下一幅盖脸的(de)纱布(bu)，俩(liang)人(ren)约(yue)好(hao)会面的地点，婆婆就匆匆(cong)走(zou)开了。这时(shi)候，藏在(zai)树干和石头背后(hou)的男人(ren)就把(ba)盖着脸的女(nv)人拉过去(qu)，引到(dao)一个僻静的旮旯(la)时(shi)，谁也不(bu)许(xu)问谁一句话，就(jiu)开始(shi)调逗交媾。这些男人多是(shi)临近(jin)村(cun)爱占(zhan)便宜的年轻人。完(wan)事以(yi)后，媳妇找到婆婆(po)立即回家。有些婆(po)婆还不放心，引着媳妇再(zai)烧一(yi)回香(xiang)叩(kou)拜一回(hui)，再次把媳(xi)妇推(tui)开黑(hei)暗里去，而且(qie)说：咱(zan)们远(yuan)远(yuan)地(di)跑来(lai)妇不(bu)容易(yi)，再去(qu)一(yi)回更把稳些。第二年，得了孩子(zi)的媳妇仍由婆(po)婆领(ling)着来谢神(shen)。那时候，婆婆(po)牵(qian)着媳妇的手绝不松开(kai)，谢罢棒槌神(shen)就(jiu)早(zao)早归(gui)去了。白鹿(lu)原流行着许多以此为题的骂人的话，俩人发生纠纷(fen)对(dui)天(tian)赌咒时(shi)说：谁昧良(liang)心谁就是棒槌会(hui)上拾下的……