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日(ri)本(ben)的(de)《世界社会(hui)主(zhu)义文学丛(cong)书》第(di)四篇(pian)，便是这《十月》，曾经(jing)翻了(le)一观，所写的(de)游移和后悔，没(mei)有一个彻底的革命者在(zai)内，用(yong)中国现(xian)在时行的批评(ping)式眼(yan)睛来看，还是不(bu)对的。至于这(zhe)一(yi)篇(pian)《农夫》，那自然更甚，不(bu)但(dan)没有革命(ming)气，而(er)且还(hai)带(dai)着十足的宗教(jiao)气，托(tuo)尔斯泰气，连用(yong)我那种落伍眼(yan)看去(qu)也很以(yi)苏维埃政(zheng)权之下，竟还会容留这样的作者为(wei)奇。但(dan)我们(men)由这(zhe)短短(duan)的一篇，也可以领悟苏联所以要排斥(chi)人道(dao)主义(yi)之故(gu)，因为如(ru)此厚道，是无论(lun)在(zai)革命，在反(fan)革命，总要失(shi)败无疑，别人并(bing)不如此厚道(dao)，肯当你熟睡时，就不(bu)奉赠一枪刺。所以非人道主义的高(gao)唱起来，正是必然之势。但这(zhe)非人道主义，是(shi)也如大炮一(yi)样，大家(jia)都(dou)会(hui)用的，今年(nian)上(shang)半年革命文学的创造(zao)社(she)和(he)遵(zun)命(ming)文学的新月社，都向浅薄(bao)的(de)人(ren)道主义(yi)进(jin)攻，即明明白白证(zheng)明着这(zhe)事(shi)的真实。再想(xiang)一想，是颇(po)有(you)趣味的。