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"大哉(zai)圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎(hu)发育万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪(yi)三百，威(wei)仪三千，待其人然后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学，致广(guang)大而(er)尽精微(wei)，极高明而(er)道中庸；温(wen)故而知新，敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故居上不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足(zu)以兴；国无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此(ci)之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反(fan)古之(zhi)道。如此者，及其身(shen)者(zhe)也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制(zhi)度，不(bu)考文(wen)。今天下(xia)车同(tong)轨，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽(sui)有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有(you)其(qi)德(de)，苟无其(qi)位，亦不敢作礼乐(le)焉。