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《韩(han)非子・主道篇》中说："君主(zhu)以他(ta)们的评论(lun)而赋予(yu)他(ta)们的事业(ye)，以事业(ye)的责任心使他们发(fa)展功(gong)绩，功(gong)绩合(he)于事实，事实合于言(yan)论(lun)，就(jiu)赏赐他；功绩不合事实，事实(shi)不合言(yan)论，就惩罚(fa)他(ta)。"又(you)说："贤明(ming)君主的奖(jiang)赏原则，温暖得像及时雨(yu)，百姓(xing)都受(shou)到他的恩(en)泽(ze)。贤明(ming)君主实行(hang)惩罚的原则(ze)，害(hai)怕得像(xiang)雷霆(ting)，神圣得无需辩(bian)解。所以(yi)贤明的(de)君主没有不光(guang)明(ming)的赏赐，也(ye)没有不正确的惩罚(fa)。不光明正大的奖赏，就(jiu)会使(shi)有功(gong)劳的臣属坠毁自(zi)己的事业(ye)；不(bu)正确的惩(cheng)罚，就会使『奸』臣隐瞒自己(ji)的(de)错误。所以只要真正有功劳(lao)的人(ren)，就是疏(shu)远卑贱的人也要奖赏(shang)；真实有过错，就是亲近。受宠爱的人也(ye)要诛(zhu)灭(mie)。这样就使疏远低下的人不敢(gan)懈(xie)怠(dai)，而亲近喜爱(ai)的人也不(bu)敢骄(jiao)傲(ao)。"