上客(ke)临,曰(yue):寡君有宗庙之事,不得承事,使一介(jie)老某相(xiang)执(zhi)啤(pi)O嗾(sou)叻疵, 曰:孤某(mou)须(xu)矣。临(lin)者(zhe)入门右,介者皆(jie)从之,立于其左东上(shang)。宗人(ren)纳宾,升(sheng),受命 于君,降曰:孤取辞(ci)吾子之辱,请吾子之(zhi)复位(wei)。客对曰(yue):寡(gua)君命(ming)某,毋敢视宾客(ke), 敢辞(ci)。宗人反命(ming)曰(yue):孤(gu)敢固辞吾子之辱,请吾子复位。客对(dui)曰:寡君命,某(mou)毋敢 视(shi)宾(bin)客,敢固辞。宗(zong)人反命曰:孤敢(gan)固辞(ci)吾子之辱(ru),请(qing)吾子之(zhi)复(fu)位。客对曰(yue):寡(gua) 君命,使(shi)臣(chen)某(mou)毋敢(gan)视宾客。是以敢固辞。固辞不获命,敢不敬(jing)从。客立(li)于门(men)西, 介立于其左(zuo),东(dong)上。孤降自阼阶,拜之,升哭,与客(ke)拾踊三。客出,送于(yu)门外, 拜(bai)稽(ji)颡。其(qi)国有君(jun1)丧,不敢受吊。
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