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其次，我(wo)又想(xiang)到：尽管(guan)他(ta)们用如此残暴不仁的手段互(hu)相残杀，于我却(que)毫无干系。他们并(bing)没有(you)伤害我(wo)。如果他(ta)们想(xiang)害我，我(wo)为了保卫自己而向(xiang)他们(men)进(jin)攻，那(na)也还说(shuo)得过去。可现在我(wo)并没有落到他们(men)手里(li)，他们(men)也(ye)根本不知(zhi)道(dao)我的(de)存在，因而(er)也不可能谋害我。在这种情况下，我(wo)若主动攻击(ji)他们，那就没(mei)有道(dao)理了。我(wo)若(ruo)这样做(zuo)，无(wu)异(yi)于(yu)承认(ren)那些西(xi)班牙人在美洲的(de)暴行是(shi)正当的(de)了(le)。大家都知道，西班牙人在美(mei)洲屠杀(sha)了(le)成千上万的当(dang)地土人。这些土著民(min)族崇(chong)拜(bai)偶象(xiang)，确(que)确实(shi)实是野蛮民族；在他们的(de)风俗中，有些仪式(shi)残忍野蛮，如把活人(ren)祭祀他们的偶像等等。可是，对西班(ban)牙(ya)人而言，他们(men)都是无辜(gu)的。西班牙(ya)人(ren)这种(zhong)杀(sha)人灭种(zhong)的行为，无论在西(xi)班牙(ya)人(ren)自己中间，还是在欧洲各基督教国家中谈论起(qi)来，都引起极端的憎恶(e)和痛(tong)恨，认为这(zhe)是一种(zhong)兽(shou)性(xing)的屠(tu)杀，一种人(ren)神共恨的残酷不(bu)仁的(de)暴行。西班(ban)牙人这个名词(ci)，在(zai)一(yi)切具有人(ren)道主义思(si)想和基(ji)督徒同情(qing)心的人(ren)们(men)中，成了(le)一个可(ke)怕的字眼(yan)，就仿佛只有西班牙这个国家(jia)才(cai)出这(zhe)样的人：他(ta)们残(can)酷不仁，对(dui)不幸的人竟(jing)毫无怜悯之(zhi)心；而同情和怜悯正是(shi)仁慈品德的标志(zhi)。