《天天综合网日日夜夜永》

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生财有大道。生(sheng)之者(zhe)众，食之者寡(gua)，为之(zhi)者(zhe)疾，用之者舒，则(ze)财(cai)恒(heng)足(zu)矣。仁者(zhe)以财发身(shen)，不仁者以身发财。未有上好(hao)仁而下不好义者也，未有好义其(qi)事(shi)不终者也，未有府库财非(fei)其(qi)财(cai)者也。孟献子曰："畜(chu)马乘(cheng)，不(bu)察于(yu)鸡豚(tun)；伐冰(bing)之家，不畜牛羊(yang)；百乘之家，不(bu)畜(chu)聚(ju)敛之(zhi)臣。与其(qi)有聚敛之臣，宁有盗臣(chen)。"此谓国不以利为利，以义为利也。长国(guo)家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人(ren)之使为(wei)国家，灾害并至(zhi)；虽有(you)善者(zhe)，亦无如(ru)之(zhi)何矣(yi)！此谓(wei)国不以(yi)利(li)为利(li)，以(yi)义为(wei)利也。