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吃酒中间，余大(da)先生说起要寻地(di)葬父母的(de)话。迟(chi)衡山道：先生，只要地下干暖，无风无(wu)蚁(yi)，得安(an)先(xian)人，足矣。那些发富发(fa)贵的话(hua)，都听不得。余大先(xian)生道：正(zheng)是。敝邑最重这(zhe)一件事。人家因寻地(di)艰难，每每耽误着先人不(bu)能就葬。小弟却(que)不曾(ceng)究心于此道(dao)。请问(wen)二位先生：这郭噗之说(shuo)，是怎么个源流？迟(chi)衡山(shan)叹(tan)道：自冢人墓(mu)地之官(guan)不设，族葬(zang)之法(fa)不行，士君(jun1)子惑(huo)于龙穴(xue)、沙水之说(shuo)，自心里要想发达，不知(zhi)已(yi)堕(duo)于大逆不(bu)道。余(yu)大先生(sheng)惊道(dao)：怎生便是(shi)大逆不道？迟衡(heng)山道：有一首诗念与先生听：‘气散风冲(chong)那可居，先生理骨理何(he)如？日中尚未逃(tao)兵解(jie)，世(shi)上人犹信《葬书》！’这是前人吊郭公(gong)墓的诗(shi)。小弟最恨而今术士(shi)托(tuo)于郭噗之说(shuo)，动(dong)辄便(bian)说：‘这地可发鼎(ding)甲，可出状元。’请教(jiao)先(xian)生：状元官(guan)号始(shi)于唐(tang)朝，郭噗晋人(ren)，何得知(zhi)唐(tang)有此等官号，就先(xian)立(li)一(yi)法，说(shuo)是(shi)个甚么样的(de)地就出(chu)这一(yi)件东西？这可(ke)笑的(de)紧！若(ruo)说古(gu)人封拜(bai)都在地(di)理(li)上看得出(chu)来(lai)，试问淮阴葬(zang)母，行营高敞地(di)，而淮阴王侯之贵(gui)，不免三族之诛，这(zhe)地(di)是凶(xiong)是吉(ji)？更可笑这(zhe)些俗(su)人，说本朝孝陵(ling)乃青田先生所择之地。青田(tian)命(ming)世(shi)大(da)贤(xian)，敷布兵(bing)、农(nong)、礼、乐，日(ri)不暇给(gei)，何(he)得(de)有(you)闲工(gong)夫(fu)做到这一件事？洪武即位之(zhi)时，万年吉地，自有(you)术士(shi)办理(li)，与青田(tian)甚(shen)么相干！