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天命(ming)之谓性，率性之谓道，修道之(zhi)谓教。道(dao)也(ye)者，不可须(xu)臾(yu)离也，可离(li)非(fei)道也(ye)。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而(er)皆(jie)中节，谓之和。中(zhong)也(ye)者(zhe)，天(tian)下之大本也；和也(ye)者，天下之达道也。致中和(he)。天(tian)地位(wei)焉，万物育焉。